是阻斷貧困代際傳遞、實現全體**共同富裕的一個重要途徑。為體現財經素養教育的重要性并保障其效果，有必要設立專門機構負責領導、推動和評估財經素養教育，有必要進一步整合資源，匯聚**部門、科研院所、**、企業行業、金融機構、社會公益**等多方力量，協同開展財經素養教育理論研究和實踐探索，改變目前財經素養教育"各自為政"的現狀。美國、英國、澳大利亞、日本、加拿大等發達**都成立了專門的機構負責推動財經素養教育，一般是由財政部、金融服務局或教育部等**機構負責牽頭，協同多方力量共同致力于提升國民的財經素養。在美國，由財經素養教育**會（FLEC）負責提高全美**的財經素養教育水平。加拿大**成立了**財經素養指導**會，由金融消費者局（FCAC）負責相關項目。實踐表明，提高公民財經素養是一項系統的、復雜的工程，需要個體和家庭的積極參與，更需要社會各界協同、持續的努力。"標準"**，規范財經素養教育活動1月23日，**財經素養教育協同創新中心也**研制并發布了國內***份系統并且覆蓋大學、高中、初中、小學、幼兒園5個學段的《**財經素養教育標準框架》。該標準框架被業界譽為"具有世界水準、**特色"。在態度層面，綜合素養強調個體具備正確的態度和價值觀，包括尊重他人、尊重自然、尊重規則等。蘇州大數據綜合素養聯系方式

1）了解基礎的媒介知識以及如何使用媒介。（2）學習判斷媒介信息的意義和價值。（3）學習創造和傳播信息的知識和技巧。（4）了解如何有效利用大眾傳媒發展自己。[3]鄭保衛認為："媒介教育是指有關媒介知識及運用技能和方法的教育。通常這種教育是包括在新聞與傳播教育之中，由新聞與傳播院校向新聞學與傳播的學生實施的。"[4]張志安、沈國麟認為：所謂媒介素養教育，就是指導學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育，通過這種教育，培養學生具有**的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發展。[5]陳先元認為：傳媒素養這一概念可以分為兩個層次，一是指對于傳媒、傳媒信息和傳媒人員本質特征的一種基本認知和解讀、評判、接受、利用傳媒信息的實際能力；二是指對于這種基本認知和實際能力教育和培養的過程。二者結合在一起，可以稱為傳媒素養教育。[6]白傳之、閆歡認為：所謂媒介教育，就是根據教育理論和新聞傳播理論，運用多種媒介手段，提升媒介使用者的多種媒介素養和應用技藝水平，促進協調發展的教育。[7]媒介素養教育發展與經驗編輯媒介素養教育發展歷程媒介素養教育起源于英國。鹽城有哪些綜合素養他們善于跨學科學習，能夠將不同領域的知識融會貫通，形成自己的獨特見解。

現代社會是經濟和科技高度發達的社會，**突破了行業的分界，表現出多元化和一體化的特征。綜合素養能夠直接反映出員工自身的工作能力和質量，綜合素養高的員工是企業所需要，更是社會發展的需要。根據跨境電商工作崗位的特點和工作任務的性質，跨境電商人才的綜合素養可分為四個方面。（一）意識1.風險意識跨境電商的客人來自世界各地，有著不同的語言和風俗，復雜性和不可控性**增加，存在著很多風險，如產品質量、支付、網絡安全、交易主體信用等風險。跨境電商人才要防范好風險，善于發現問題，學會思辨和處理問題，迎接一個又一個的挑戰。要保障產品質量，未達到質量標準的產品會導致客戶投訴甚至訴訟，給店鋪帶來惡劣影響。2.法律意識我國很多跨境電商賣家沒有**、商標侵權意識，不知道自己產品中某些文字或圖片在國外已經被注冊，結果受到國外的侵權警告，遭遇巨額索賠。更嚴重的是賬戶受到限制，賬戶被凍結。因此，在產品交易前，要注意進行**、商標注冊、品牌授權的查詢，以防造成侵權。還要熟悉我國有關跨境電商的法律法規，如《反洗錢法》《商標法》《**法》《著作權法》《產品質量法》《消費者權益保護法》《海關法》《進出口商品檢驗法》等。

為了迎合大眾的口味，媒介不得不降低藝術的品味，久而久之，人們的審美力當然日趨退化。例如，一家電臺盡播貝多芬、莫扎特、巴赫、肖邦、德彪西而根本不理睬那些港臺歌曲、流行音樂，那它的收聽率就會低得可憐，對這樣的電臺廣告商肯定不會感興趣，電臺也就難以維持下去。大眾文化具有明顯的娛樂性、通俗性、消遣性和商業性特征。這樣，它往往一味注重迎合大眾的口味，過分追求經濟效益，又導致文化庸俗化的嫌疑。商業化傳播的特點是講求直接報償和閱聽**，它助長那些文化上平庸、易于即時吸收和理解的“資訊快餐”大行其道，而文化上深刻的、無法或較少給予人們直接閱聽**的“資訊補*”將漸失陣地。這一發展變化，將直接導致青少年一代知識結構的“扁平化”。[10]3）媒介常以廉價的代價占用或剝奪了人們的自由時間。**兒童研究中心對**30多個省市的12418名學齡兒童進行了問卷調查，結果表明，做功課、玩、看電視時中小學生課余生活的三大活動。近年來，少年兒童1/3的課余活動時間是在于媒體接觸中度過的，超過了做功課時間，躍居***位。[11]4）麻木精神。大眾媒介具有麻木精神的消極功能，主要體現在兩個方面：一是讓人沉醉在虛幻滿足之中，二是由此剝奪了人的行動能力。他們需要在學習中培養好奇心和求知欲，掌握科學的學習方法和技巧，具備扎實的學科知識和研究能力。

隨著大眾文化的崛起，文化似乎不再是經典巨作的代名詞。大眾文化的人文觀向傳統的文化觀發起挑戰。許多學者也漸漸意識到大眾媒介并不是一無是處的，它給人們帶來資訊和文化熏陶等作用，都是值得認同和研究，對媒介素養教育的觀點也發生了轉變，即由側重抗拒能力的培養轉變為辨別能力的培養。3.屏幕教育與***意識形態階段到了20世紀70年代，一些教師開始引進結構主義和符號學視角，媒介研究的重心也轉移到對重大***和社會問題的討論上來。媒介素養教育開始重視媒介語言建構的現實與真實現實之間的關系和差別，要求學生正確看待大眾媒介的巨大力量了解信息是經媒介更深層次的傳播過程的特性，由此看到媒介與經濟、社會、***之間的緊密聯系。70年代媒介素養教育來時發生轉型，與以往**大的不同是，此時提出了"屏幕理論"，其所關注的**問題是語言、意識形態和再現問題。媒介素養教育的**理論是借鑒了法國羅蘭·巴特主張文化及生活的基本立場，以符號學理論著眼，分析大眾文化商品與媒介文本，如摔跤、玩具、橡皮產品、脫衣舞等通俗文化的現象。媒介教育從符號學和文化研究吸收l了"再現"的觀點，延伸了學習的目標——了解媒介的人為建構本質，即所謂"去自然化"。他們追求真善美，倡導公平正義，努力做出貢獻。揚州本地綜合素養前景

創新思維素質培養：青少年需要學會思考，具備創新思維和創造力，能夠發現問題和解決問題。蘇州大數據綜合素養聯系方式

從不同角度各人有不同理解：美國《創新雜志》對創新所下的定義是，"運用已有的知識想出新辦法、建立新工藝、創造新產品。"簡單地說，創新是人類主體在處理和客體的關系中棄舊圖新、破舊立新的**性活動過程及結果。管理學和經濟學上的創新有其特定的涵義：創新是新產品的開發、新市場的開拓、新生產要素的發現、新生產經營管理方式的引進及新**形式的實施。如《管理是金》一書定義"創新"就是：形成創造性思想并將其轉換為有用的產品、服務或作業方法的過程，即富有創新力的**能夠不斷將創造性思想轉變為某種有用的結果。綜合各種研究和各個領域的創新定義，我國學者唐五湘在其《創新論》一書中，總結歸納了五種主要的關于創新的定義，即：①創新是開發一種新事物的過程；②創新是運用知識或相關信息創造和引進某種有用的新事物的過程；③創新是對一個**或相關環境的新變化的接受；④創新是指新事物本身；⑤創新是從產生新思想并付諸行動。這些定義從不同側面反映了創新的本質特征。綜上所述，創新是一個內涵豐富的、綜合的概念，具有目的性、能動性、規律性、變革性、新穎性、發展性和價值性等特征。"創新"從本質意義上理解，可以概括為：創新，是人們為實現一定目的。蘇州大數據綜合素養聯系方式