(4)多思考,升華思想。除了文筆之外,還要有自己的思想。如果發(fā)自內(nèi)心,在寫(xiě)的過(guò)程中自然會(huì)觸及到自己頭腦中的一些問(wèn)題,那是你自己真正的價(jià)值觀或者是自己對(duì)事物認(rèn)識(shí)的態(tài)度,這些會(huì)在日積月累的寫(xiě)作中慢慢地浮現(xiàn),也許***體現(xiàn)出的是一種文風(fēng),或者是一種更加獨(dú)特的東西,那就是你的心靈。寫(xiě)作要有心,其實(shí)做什么事情都一樣,都要有心。沒(méi)有心,寫(xiě)出來(lái)的東西就是死的,沒(méi)有人會(huì)喜歡看;有心了,別人自然能感受到,你寫(xiě)的東西自然就成了作品。教學(xué)中,教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察,激起學(xué)生表達(dá)的欲望,豐富表達(dá)的內(nèi)容。鐘樓區(qū)在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢
基于前述對(duì)斯金納的分析與批判,他指出:①語(yǔ)言是創(chuàng)造的,也即獲得語(yǔ)言并不是去學(xué)會(huì)特定的句子,而是利用組句規(guī)則去理解和創(chuàng)造句子,句數(shù)是無(wú)限的;②語(yǔ)法是生成的,兒童生下來(lái)就具有一種普遍語(yǔ)法,這種普遍語(yǔ)法的實(shí)質(zhì)就是一種大腦具有的與語(yǔ)言知識(shí)相關(guān)的特定狀態(tài),一種使嬰兒能學(xué)會(huì)人類任何語(yǔ)言的物理及相應(yīng)的心理機(jī)制。嬰兒就是憑借這個(gè)普遍語(yǔ)法去分析和理解后天語(yǔ)言環(huán)境中的語(yǔ)言素材。嬰兒言語(yǔ)獲得過(guò)程就是由普遍語(yǔ)法向個(gè)別語(yǔ)法轉(zhuǎn)化的過(guò)程。這個(gè)轉(zhuǎn)化是由先天的“語(yǔ)言獲得裝置”(language acquisition device,LAD)實(shí)現(xiàn)的;③每—個(gè)句子都有兩個(gè)結(jié)構(gòu)層次——深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。深層結(jié)構(gòu)顯示基本的句法關(guān)系,決定句子的意義;表層結(jié)構(gòu)則表示用于交際中的句子的形式,決定句子的語(yǔ)音等。句子的深層結(jié)構(gòu)通過(guò)轉(zhuǎn)換規(guī)則變?yōu)楸韺咏Y(jié)構(gòu),從而被感知和傳達(dá)。鐘樓區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么教學(xué)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)詞語(yǔ),同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。
語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用,人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子,而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understanding to the listener. Speech acts also include greetings, criticism, invitations, congratulations etc.
在表達(dá)自己的意圖時(shí),一定要注意使自己被人充分理解。溝通時(shí)的言語(yǔ)、動(dòng)作等信息如果不充分,則不能明確地表達(dá)自己的意思;如果信息過(guò)多,出現(xiàn)冗余,也會(huì)引起信息接受方的不舒服。最常見(jiàn)的例子就是,你一不小心踩了別人的腳,那么一對(duì)不起就足以表達(dá)你的歉意,如果你還繼續(xù)說(shuō):"我實(shí)在不是有意的,別人擠了我一下,我又不知怎的就站不穩(wěn)了……"這樣啰嗦反倒令人反感。因此,信息充分而又無(wú)冗余是比較好的溝通方式。(4) 制訂、執(zhí)行溝通計(jì)劃通過(guò)前幾個(gè)步驟,你一定能夠發(fā)現(xiàn)自己在哪些方面存在不足,從而確定在哪些方面重點(diǎn)改進(jìn)。閱卷老師在閱讀過(guò)程中無(wú)法一氣呵成,自然不會(huì)給出高分。
四要注意概括,力求用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言傳達(dá)比較大的信息量;五要協(xié)調(diào)自然,恰到好處地以手勢(shì)、動(dòng)作、目光、表情幫助說(shuō)話;六要表達(dá)準(zhǔn)確,吐字清楚,音量適中,聲調(diào)有高有低,節(jié)奏分明,有輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫;七要幽默生動(dòng),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用設(shè)問(wèn)、比喻、排比等修辭方法及諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、典故等,使語(yǔ)言幽默、生動(dòng)、有趣;八要尊重他人,了解聽(tīng)者的需要,尊重聽(tīng)者的人格,設(shè)身處地為聽(tīng)者著想,以禮待人,不帶教訓(xùn)人的口吻,注意聽(tīng)眾的反應(yīng),及時(shí)調(diào)整講話。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。金壇區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議
生動(dòng)、含蓄、明快;觀點(diǎn)鮮明、是非清晰、褒貶明確。鐘樓區(qū)在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢
抓文中比喻、擬人、反問(wèn)等特殊表達(dá)形式的語(yǔ)句,能體會(huì)特色表達(dá)在表情達(dá)意方面的差別;抓精彩的語(yǔ)句或感受**深的地方,能感悟作者遣詞造句的生動(dòng)形象、準(zhǔn)確精妙;抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用法,能感悟句意,辨明語(yǔ)氣,理解課文內(nèi)容;抓住刻畫(huà)人物表情動(dòng)作和心理活動(dòng)的語(yǔ)句及情感變化的線索,能理解故事情節(jié)的發(fā)展和人物的性格特征……教學(xué)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)詞語(yǔ),同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。在《釣魚(yú)的啟示》的教學(xué)過(guò)程中,我引導(dǎo)學(xué)生先找出重點(diǎn)的字、詞、句,細(xì)細(xì)感悟,通過(guò)誦讀悟出作者對(duì)大鱸魚(yú)的喜愛(ài),悟到爸爸在道德抉擇面前堅(jiān)決、不容爭(zhēng)辯的嚴(yán)肅態(tài)度;鐘樓區(qū)在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢
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