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藥食同源理論也包括合理的調(diào)整膳食。合理膳食首先要求人們飲食要多樣化。中醫(yī)以五味**各種食物及其特點(diǎn),也認(rèn)為各種食物的攝取不能有偏;如果長(zhǎng)期偏食,就會(huì)影響正常生理狀態(tài)甚至發(fā)生疾病。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“味過(guò)于酸,肝氣以津,脾氣乃絕;味過(guò)于咸,大骨以勞,短肌,心氣抑;味過(guò)于甘,心氣喘喘,色黑,腎氣不衡;味過(guò)于苦,脾氣不濡,胃氣乃厚;味過(guò)于辛,筋脈沮馳,精神乃央。”又說(shuō):“多食咸,則脈凝泣而變色;多食苦,則皮槁而毛撥;多食辛,則脈急而瓜枯……。”都反復(fù)說(shuō)明了這一問(wèn)題。合理膳食也要求人們膳食的粗細(xì)、葷素要搭配、協(xié)調(diào),尤其不能吃含飽和脂肪酸過(guò)多的動(dòng)物性膳食。因?yàn)檫^(guò)多的飽和脂肪酸對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),會(huì)增高血中膽固醇的含量,導(dǎo)致***,誘發(fā)***。古代中醫(yī)也指出“膏粱厚味”足以使人致病。病從口入,吃不對(duì)怎么能養(yǎng)生?湖北什么是藥食同源食譜
生活中人們確有偏食辛辣者,有偏食煎炒、油膩者,有嗜醇酒者;兒童多偏愛(ài)零食、肉食。這些對(duì)健康都是不利的。在口味的偏愛(ài)中,愛(ài)吃較甜或較咸都是有害的。甜食主要是糖或含糖的食物,由于齲齒的發(fā)病率與食糖多少呈正相關(guān),故要少吃糖和甜食保護(hù)牙齒。咸食是鹽和含鹽的食物,鹽含鈉和氯。由于***的發(fā)病率與鈉的攝入呈正相關(guān),故食鹽不宜多吃。為了預(yù)防***,每人每天吃鹽以不超過(guò)10g為宜。***病人尤以限制吃鹽為好。至于飲用高度白酒若無(wú)節(jié)制,會(huì)使食欲下降、飲食減少,以致?tīng)I(yíng)養(yǎng)缺乏,嚴(yán)重的還會(huì)產(chǎn)生酒精性肝硬化。因此應(yīng)少飲或不飲酒,尤其是高度酒。孕婦、兒童則均忌飲酒。此外,《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出:“飲食者,熱無(wú)灼灼,寒無(wú)滄滄”。《金匱要略》也說(shuō):“服食節(jié)其冷熱”。說(shuō)明既不能過(guò)食生冷、瓜果,也不能食溫度過(guò)高、辛溫燥熱的食物。因?yàn)榍罢咭讚p傷脾胃陽(yáng)氣,引起少食腹瀉、***,或婦女月經(jīng)不調(diào)等;后者易腸胃積熱、傷陰劫液,引起口渴咽干、胃脘灼熱或***、***,也是誘發(fā)食管*的重要因素。廣東辦公室藥食同源中醫(yī)治未病的智慧,藥食同源越吃越健康。
東漢名醫(yī)張仲景***外感病時(shí)服桂枝湯后要“啜熱稀粥一升余以助藥力”,在服藥期間還應(yīng)禁忌生冷、粘膩、辛辣等食物,可見(jiàn)其對(duì)飲食養(yǎng)生及其輔助***作用的重視。隋唐時(shí)期有很多食療專(zhuān)著問(wèn)世,如孫思邈的《千金要方》卷二十四專(zhuān)論食治,他主張“為醫(yī)者,當(dāng)曉病源,知其所犯,以食治治之,食療不愈,然后命藥”,體現(xiàn)了“以人為本”的原則。此后《食療本草》、《食性本草》等專(zhuān)著都系統(tǒng)記載了一些食物藥及藥膳方。其中,與孫思邈齊名的唐代四大名醫(yī)孟詵(shēn)的《食療本草》,是世界上現(xiàn)存**早的食療專(zhuān)著,集古代食療之大成,與現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)的原理相一致,對(duì)我國(guó)和世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展中做出巨大的貢獻(xiàn)。孟詵也因此被譽(yù)為世界食療學(xué)的鼻祖。
中藥與食物的關(guān)系是――藥食同源。大家知道,中醫(yī)治病**主要的手段是中藥和針灸。中藥多屬天然藥物,包括植物、動(dòng)物和礦物,而可供人類(lèi)飲食的食物,同樣來(lái)源于自然界的動(dòng)物、植物及部分礦物質(zhì),因此,中藥和食物的來(lái)源是相同的。有些東西,只能用來(lái)治病,就稱(chēng)為藥物,有些東西只能作飲食之用,就稱(chēng)為飲食物。但其中的大部分東西,既有治病的作用,同樣也能當(dāng)作飲食之用,叫做藥食兩用。由于它們都有治病功能,所以藥物和食物的界限不是十分清楚的。比如橘子、粳米、赤小豆、龍眼肉、山楂、烏梅、核桃、杏仁、飴糖、花椒、小茴香、桂皮、砂仁、南瓜子、蜂蜜等等,它們既屬于中藥,有良好的治病療效,又是大家經(jīng)常吃的富有營(yíng)養(yǎng)的可口食品。知道了中藥和飲食物的來(lái)源和作用以及二者之間的密切關(guān)系,我們就不難理解藥食同源的說(shuō)法了。中醫(yī)食療養(yǎng)生智慧,怎么少的了藥食同源呢。
“藥食同源”指,許多食物即藥物,它們之間并無(wú)***的分界線,古代醫(yī)學(xué)家將中藥的“四性”、“五味”理論運(yùn)用到食物之中,認(rèn)為每種食物也具有“四性”、“五味”。“藥食同源”是說(shuō)中藥與食物是同時(shí)起源的。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》稱(chēng):“神農(nóng)嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。當(dāng)此之時(shí),一日而遇七十毒。”可見(jiàn)神農(nóng)時(shí)代藥與食不分,無(wú)毒者可就,有毒者當(dāng)避。尋然集專(zhuān)注于藥食同源健康食養(yǎng),以食養(yǎng)生是天然、安全、可靠的養(yǎng)生方式。藥食同源是古人智慧,更是現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)論證的食養(yǎng)之道,你還不知道嗎?湖南養(yǎng)生藥食同源食譜
跟著藥食同源的養(yǎng)生食方來(lái)養(yǎng)生,簡(jiǎn)單吃出健康來(lái)!湖北什么是藥食同源食譜
食物療法寓治于食,不僅能達(dá)到保健強(qiáng)身、防治疾病的目的,而且還能給人感官上、精神上的享受,使人在享受食物美味之中,不知不覺(jué)達(dá)到防病治病之目的。這種自然療法與服用苦口的藥物相比迥然不同,它不像藥物那樣易于使人厭服而難以堅(jiān)持,人們?nèi)菀捉邮埽砷L(zhǎng)期運(yùn)用,對(duì)于慢性疾病的調(diào)理***尤為適宜。此外,食療用品在劑型、劑量上不像藥物那樣有嚴(yán)格的規(guī)定,不能隨意更換,它可以根據(jù)患者的口味習(xí)慣進(jìn)行不同的烹調(diào)加工,使之味美色艷,寓***于營(yíng)養(yǎng)和美味之中。當(dāng)然,由于食物療法和藥物療法各有偏長(zhǎng),故在防病治病的過(guò)程中二者都是不可缺少的,應(yīng)利用其所長(zhǎng),運(yùn)用于不同的疾病或疾病的不同階段,食物療法與藥物療法相互配合,相互協(xié)同,相得益彰。湖北什么是藥食同源食譜
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